В статье на конкретных примерах раскрываются некоторые причины, по которым русский народ оказывается наиболее способным к усвоению и развитию мировой культуры.

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

В этой и других своих статьях я предлагаю всем желающим познакомиться с учениями отечественных мыслителей и надеюсь таким образом привлечь внимание широкого читателя к оригинальным сочинениям духовных писателей России.
В данной статье рассказывается о философии М.М.Тареева, в которой большое внимание уделено трагизму человеческого существования. Полагаю, многих может заинтересовать его идея, что символическое освящение церковью бытия человеческого должно «переродиться в свободное сочетание свободного духа и земной жизни с ее радостями и горестями».
Учение Тареева о духовном опыте сближают его философию с некоторыми положениями философии В.И. Несмелова.

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Данная статья посвящена творчеству русского философа Виктора Ивановича Несмелова. В статье дана краткая биографическая справка, далее рассказывается о религиозно-антропологическом учении Несмелова. Материалы о философии Несмелова дополняют статью «К вопросу о латинском влиянии в русской мыли. Схоластика в России», опубликованную здесь же, на данном портале - в «Вопросах философии» (http://lib.eruditio.ru/philosophy/eruditio_readme.php?subaction=showfull&id=1129069781&archive=&start_from=&ucat=1&).
Важнейший вопрос антропологии Несмелова: стремление человека к идеалу – к нравственной, благой, духовной жизни, - которое неустранимо, несмотря на осознание того, что в земной жизни этот идеал никогда не будет достигнут. Это стремление является определяющей чертой, выделяющей человека из мира творения, то, чем человек отличается от других живых существ – это и есть содержание личности, божественное начало и природа человека. Устремлённость к идеальной жизни заложена Богом в каждом, обнаружить её – проявить свою личность.

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Михаилу Ефремову судьба дважды давала шанс выстроить блестящую карьеру. Сперва в театре-студии "Современник-2", которую он возглавил в 1987 году. Там играли Никита Высоцкий, Маша Евстигнеева, Вячеслав Невинный-младший...

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Величайший русский поэт и писатель, родоначальник новой русской литературы, создатель русского литературного языка. Окончил Царскосельский (Александровский) лицей (1817). Был близок к декабристам. В 1820 году под видом служебного перемещения был сослан на юг (Екатеринослав, Кавказ, Крым, Кишинев, Одесса). В 1824 году уволен со службы и выслан в село Михайловское под полицейский надзор до 1826 года...

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Сергей Михайлович Волконский родился 4(16) мая 1860 в Фалле, имении Бенкендорфов-Волконских, ныне Кейла-Йова (Эстония), неподалеку от Таллинна. Он рос в семье, прошлое которой неразрывно было связано с русской историей...

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Русский художник Казимир Малевич, будущий основатель течения "Супрематизм", родился под Киевом в 1878 году. Живописи Малевич учился в Киевской Художественной школе и Московской Академии Изящных Искусств. Ранние работы художника близки к импрессионизму и фовизму. Во время путешествия в Париж Малевич попал под влияние кубического искусства Пабло Пикассо...

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Советский режиссер, сценарист, актер...

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Сергей Бодров родился 27 декабря 1971 года в семье писателя, сценариста и режиссера Сергея Бодрова-старшего. С 1989 по 1994 годы он учился на отделении истории искусства исторического факультета МГУ имени Ломоносова. С 1994 по 1996 годы - аспирант того же отделения. Затем Сергей Бодров работал школьным учителем, кондитером на фабрике "Ударница", спасателем на пляже в Италии, журналистом...

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]

Знать свою культуру, свои корни необходимо. Сей постулат, надеюсь, не нужно доказывать. Достаточно заметить – и, скорее всего, это будет верно (хотя и не ново) – что без прошлого нет будущего, нет развития, как отдельного человека, так и всего общества...

[ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ]